清同治元年 (1862年), 雅砻江中游一带的瞻对(新龙)之乱发展到不可收拾的地步, 一时, 部落之间, 藏军与川军之间, 朝庭与边关土司之间的矛盾经常转化为大规模的战斗和围剿, 在这混乱的年代里, 西夏灭亡后逃回西俄洛的木雅贵族的最后一座堡垒在硝烟中摇摇欲坠。
被战争拖得贫困和绝望的蛮荒部落看准了这个堡垒里的财宝和山下富足的西俄洛, 把战火烧到了这座堡垒的山脚下, 惨烈的战斗使木雅人损失了许多英勇的男人, 最后, 在一个乌云密布的夜晚, 木雅的元老们悄悄遣散了妇孺病残, 派遣了几名骑兵给守在南山脚下西俄洛的几百名康巴汉子传去了最后一道死命令, 全部放弃对外的抵抗, 带领这些妇孺病残散居到深山里的德差, 他们又派遣了一小队人马将王宫里所有的珍宝全部转移到山下的郭沙寺, 一切安排完毕后, 他们在王宫周围架起了柴草, 点燃了火, 然后在被大火映红的夜空下, 消失在东面山里深险的峡谷里。
郭岗顶, 就是这座木雅最后的王宫的遗址。
郭岗顶, 这个四周都是由深深的峡谷和原始森林所隔离起来的一个巨大的山顶草坝, 曾几何时被认为是木雅人最后的保险王国, 是一个易守难攻, 坚不可摧的堡垒, 然而, 在那金戈铁马, 互相吞并的部落征战的年代里, 铁蹄踏破了山野的屏障, 血腥涌进了清澈的河流, 一个风雨飘摇的深山王国瓦解成更小的实体, 他们慢慢的消失在雅江东南部的深山里。
在这之后的一百多年里, 郭岗顶在沉寂中度过了一个个无人光顾的春秋, 过去这里是茶马古道要冲, 是雅江到理塘的必经之路, 民国初期, 川藏南线改道不再走西俄洛过, 而是翻山越岭走了红龙, 从此, 西俄洛和郭岗顶就成了真正的深山秘境
近年来, 随着甘孜州旅游事业的发展, 西俄洛和郭岗顶在历史的长河里, 又开始泛起一个高潮, 因为郭岗顶是真正意义上的独立王国, 它是世界上最大的山顶花园。这个花园是由峡谷里的空气所包围的, 它有一道天然的深渊围墙。西俄洛乡上的男人长得高大粗壮, 威猛之中透露出一种潇洒和幽默, 所以这里的村子历来被人称为康巴汉子村。
这一天, 在西俄洛乡的河边, 一个康巴汉子的漂亮女人在悠闲地洗着衣服。
沾满了泥巴的康巴汉子的衣服扔在河滩上, 她身穿长裙, 短袖衣裳蹲在河边慢慢地搓, 慢慢地揉, 看见有人对着她在照相, 她露出整齐的白牙微微一笑, 她搓下来的肥皂泡被河水冲走, 她将一条长裤拉在手里在急速的流水里摆来摆去, 一条裤子一下就洗得干干净净, 一片乌云卷过来, 马山就要下雨了, 她赶紧清完衣服, 端着盆子向村里走去。
然而这一天在村子里, 我们见不到一个英俊的康巴汉子的影子, 因为每年的七月九日是西俄洛的康巴汉子们最忙的一天, 他们忙着用拖拉机拖帐篷和物质在村前的草坝子上搭台子, 架帐篷, 支舞台, 因为第二天全县的领导, 全县个大寺庙里的喇嘛, 活佛, 各个乡, 各个村的马队, 服装队, 锅庄队就要浩浩荡荡地进到乡上来庆祝一年一度的郭岗顶艺术节, 今年, 县里还给这和节日起了新的名字, 叫做木雅国际歌舞艺术节。
一个穿着非常整齐和合适的年轻人在西俄洛乡下了车, 看见我们站在村口, 很热情地走过来, 递过来一张名片, 非常自信和热情地说了声:
“欢迎来到郭岗顶!”,
然后他就忙去了, 我拿过名片一看, 上面写着: 雅江县文化旅游局局长, 我抬起头, 向村子东面的山顶上望了望, 山上有人修了个有点刹风景的八角亭子, 但其用意是热情的, 它是用来给人上山时休息的, 也可以把它作为一个观景台, 在那里可以一揽西俄洛的全景。
一个女人拖着一个小女孩, 慌慌张张地走到我的跟前, 也不看看我是个什么样的人, 也不问我从哪里来, 开口就说:
“麻烦你帮我看一下这个娃娃!”, 说着就要走。
我着了急, 连忙说:
“哎哎, 不行啊, 我们马上就要上郭岗顶, 而且今天晚上我们还要赶到理塘!”
女人一听就急了, 连声说怎么办, 怎么办。
就在这时, 一个女孩走过来, 原来是这个女人的表妹, 帮我们找到了两个牵马的人, 她见了表姐, 表姐顿时松了一口气, 把娃娃交给她, 她表妹却不着急, 硬是又把表姐拉过来, 要照张相留个纪念, 表姐勉强摆了个姿势, 留下了一张照片, 急匆匆地走了。
康巴汉子的最大特点就是讲信用, 他们规定死了, 凡是要雇马上山的客人, 价钱是公开的, 上山下山一起六十元, 一人一马, 有人牵马, 没有附加费, 没有小费, 来了客人, 村里人不论哪一家见了或者是接待住宿了, 一律介绍给分配马匹的人, 由他负责按顺序把任务派给各家, 接到任务的人家要在最快的时间把马牵来带客人立即出发。如果村长发现有人骑摩托车上郭岗顶, 无论是谁一律罚款500元, 他们相信只有这样, 才能保护这上面的草场和环境。
一个草原升到了云端里, 而四周的山峦则隔着深邃的峡谷, 这个山顶上的草原在中间又凹下去, 升起来, 形成一片片小山坡, 小草坝, 这上面的花朵和青草整天不是贴着云彩, 就是挨着小雨, 周围的雾把它与外界隔绝, 木雅王宫的残墙断壁站立在一个山坡的顶端, 它的周围只有一些零零星星的千年枯树, 古树的苍老枝干与年年盛开的鲜花共同在沉默中缅怀过去这山上曾经有过但已经永远消失了的喧哗与繁荣, 枯树拼命地吸收着潮气但还是在走向过去, 鲜花摇摆着花蕾上的露水也脱不掉这时令的活力, 两个小小的海子在山上隔着不远的距离, 但她们永远不能相会, 两个海子, 一个像太阳, 一个像月亮, 所以, 尼玛(太阳)措和达瓦(月亮)措就成了这云里的草原上唯一的一对情人在这里遥遥相望, 他们在无人干扰的草坝子上过着悠闲的日子, 每当山上开始下雪时, 这两个海子里却冒出热气来, 据说, 尼玛措和达瓦措在冬天从不会结冰, 因为她们的心是热的。
康巴汉子村那些矫健英武, 脸膛黑红, 长发曲卷, 头戴红樱, 腰系宝刀的男人们以这样的热情对待他们的女人们, 这是他们对尼玛措个达瓦措的崇拜, 也是他们的天生性格里具有为他们赢得美名男人的品质, 他们的眼睛里, 既有木雅人的深沉, 又有梁茹人(新龙人)的英武, 还有理塘人的潇洒, 更有康北人的粗犷。
什么叫英俊男子和让人放心的男子,西俄洛的天空会告诉你, 郭岗顶的宁静会告诉你!
但是给我们牵马上郭岗顶的女孩子, 对她的眼睛的魅力感到没有信心, 我给她照了好几张像, 她都摇摇头说眼睛照得不好看, 我没有办法, 只好重新寻找角度和方位再照,她还是不满意, 我没有办法, 只好又站远一点再照了几张, 她这才满意了一些, 虽然, 她似乎并不满意自己的形象, 但还是反复交代, 一定要让我尽早地把照片送到四村的泽仁家。
下山时, 她选了一条近路, 在及其陡峭的山坡上牵着马就冲下了山, 我想尽了一切办法想把她的照片弄得漂亮一点, 还是没有太大的成功, 但她的热情和友好, 直率和淳朴还是给我留下了深刻的印象, 她也许对自己的眼睛没有太大的信心, 但她对生活的信心显而易见, 她是一个幸福的女孩。
我回过头来, 只见对面山坡上显现出一幅天然的中国地图, 一块形似中国地图的草地被四周的森林明显地衬托出来, 地图前面的草地上开出了鲜艳的花朵, 就像是有人在这深山秘境里, 把鲜花献给祖国一样, 在历史长河里饱经风霜的木雅人, 在战火纷飞的年代里和族群吞并的战争中, 最后丢失了所有的财富和山河, 但他们最后在这贡嘎上周围的高山草甸里幸存下来, 大自然为他们赠送了一块天然的珍宝, 那就是在云层飘绕, 雾水流裢的森林的簇拥下, 国家的袖珍缩影, 国家的美好天地, 被一片纯净和翠绿的青草勾画得惟妙惟肖, 它是一幅最大的中国地图, 它是一幅挂得最高的中国地图, 它是一副由日月星辰来照耀的中国地图, 它是一个自然的存在和祝福。
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在河边洗衣的西俄洛女人!
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西俄洛!
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郭岗顶上的草坝子!
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太阳湖(尼玛措)
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月亮湖(达瓦措)
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牵马的女孩,对摄影者的技术深感失望!
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木雅王宫的遗址!
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望不到边的顶子!
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雨水充足的郭岗顶!
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天然中国地图!
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发表于 2007-8-1 18:25:22
